Main image
11 июня
2010
Виктория@Семья.lv

Сейчас могу с уверенностью сказать, что самым ярким впечатлением из всей поездки по Камбодже было посещение храмов Koh Ker и Beng Mealea. Например, у храмового комплекса Koh Ker совершенно мистическая история, но об этом немного позже.

Город Ко Кер расположен на расстоянии 150 км к северо-востоку от Ангкора и с 921 по 941 годы, в период правления Джаявармана IV, был столицей Кхмерской империи. Правда тогда он носил название Чок Гарджиар и занимал площадь 35 км². Первые 90 км дороги имеют асфальтовое покрытие, а оставшиеся 60 км — это обычная грунтовка. Время в пути занимает примерно 3 часа, поэтому выезд из отеля был запланирован на 4 утра. Машину брали в отеле, заплатив за неё 80 $. В назначенное время во дворе отеля нас ждал комфортабельный бусик, куда мы в полусонном состоянии погрузились и отправились в путь.

По дороге есть пропускной пункт, в котором на машину покупается билет. Стоимость билета равнялась 4 $ и входила в общую сумму. Отдельно по пути встретился пост, в котором надо было купить билеты в храмы, так как они не входят в стандартные маршруты по Ангкору. Стоимость билета в Ко Кер = 10 $, а в Бенг Мелеа 5 $. Не смертельно, но к этим расходам надо быть готовым.

Дорога пролегала между глухими камбоджийскими деревеньками. Первая часть пути прошла незамеченной, потому что мы её фактически проспали. Когда пришёл черёд грунтовки, то спать мы уже не смогли, так как периодически потряхивало. Солнце светило уже вовсю, когда мы прибыли на место.

История города Koh Ker наполнена мистикой. По скудным историческим данным, девараджа (означает бог-король) Джаяварман IV был сильно одержим культом демона Мары. Он не имел никаких наследственных прав на престол, но сумел уничтожить всех прямых претендентов и взять власть в свои руки. По некоторым данным это стало возможно благодаря некоему секретному оружию, которое позволило «спалить всех врагов дотла». Он и стал основателем одного из самых амбициозных архитектурных проектов кхмерской культуры. Кстати, до сих пор не обнаружено данных о его смерти и захоронении.

Город, который он основал, и который являлся альтернативной столицей Ангкора на протяжении 20 лет был брошен незавершённым после его смерти. Интересен то факт, что это была не просто альтернативная столица. На момент строительства, город Ко Кер был намного больше и величественнее, и включал в себя более фундаментальные здания, чем Ангкор, который на тот момент был непримечательным и маленьким. В Ко Кере было построено огромное водохранилище и проложены уникальные для того времени коммуникации по водоснабжению. До сих пор остаётся загадкой, почему кхмеры бросили строительство города на этапе 80%-й готовности и ушли в другие болота отстраивать все заново…

Водохранилищем являлся бассейн Rahal, который был предназначен для снабжения новой столицы питьевой водой. Он включал в себя уникальную систему подземных и наземных коммуникаций, которые обеспечивали поступление в него воды. К огромному сожалению все это так и не было достроено.

Самым амбициозным и загадочным строением является семиярусная пирамида Phrasat Phrang, которая находится на территории Prasat Thomа и возвышается на 35 метров над землёй. Пирамида и мистическая шахта на её вершине представляют собой одну из самых таинственных и страшных легенд Ангкора. Согласно легендам в центре вершины пирамиды находился «проход в ад». Через отвесный вертикальный колодец король-бог приносил свои жертвы демону Маре. Как утверждают эзотерики, колодец содержит переход между миром демонов и людей.

По форме своего строения пирамида похожа на древние пирамиды ацтеков, которые тоже возводились с целью жертвоприношений и общения с потусторонними мирами. Стороны пирамиды, длина которых примерно 60 м, расположены строго по сторонам света. Есть несколько интересных фактов о пирамиде Прасат Пранг:

  1. В 1996 году в колодец спустился некий кхмерский крестьянин, который смог не только вернуться обратно, но и достать из колодца тиснёные пластины из чистого золота, каждая из которых весила около 10 кг. Это был единственно выживший человек из тех, кто туда пробовал спуститься. Никаких подробностей о спуске сообщить он не смог и вскоре после спуска продал все золото, принёс жертву богам и тронулся умом;
  2. 1998 год — в колодец спускается кхмерский историк-любитель. К слову заметить, образованный и совершенно адекватный человек. Говорят, что до сих пор работает гидом по Ангкору. По его рассказам, на глубине 15-ти метров у него неожиданно разрядился и погас полностью заряженный фонарь. Усмотрев в этом неладное он прекратил спуск, решив продолжить начатое позднее. Через день прогуливаясь недалеко от пирамиды он столкнулся с живым тигром, которого в этих местах не видели более ста лет. Данная встреча была расценена, как знамение и более попыток к спуску он не повторял;
  3. 2004 год — в шахту спускаются два полностью экипированных археолога. Говорят, что первый просто пропал внутри, а второго достали мёртвым и совершенно седым — такая страшилка;
  4. Если бросить камень внутрь шахты, то характерного звука приземления вы не услышите;
  5. И последнее, по словам очевидцев, которые лично бросали кокосовый орех в шахту, он был найден на следующий день в бассейне Андомпрей, который находится аж в 3-х км от пирамиды Прасат Пранг.

Есть и другая информация от людей, которые тоже туда спускались и даже выжили — это шахта размером 1,70×1,60 м уходит на глубину 8,30 м. На дне шахта заканчивается утрамбованной землёй, присыпанной сверху соломой. В нижнем левом углу шахты, поросшей папоротником есть углубление, которое очень похоже на подземный ход, но в действительности там просто отсутствует большой камень, из-за чего возникает данная иллюзия. Из этого следует, что вся мистика и эзотерика храма, не более чем выдумки местных для привлечения туристов. Ведь за все время, открытое для посещений, там побывало не так много туристов — например, русских не более 200 человек.

Но все не так просто, как кажется на первый взгляд. Произведённые этими людьми небольшие раскопки и замеры на третьем и четвёртом уровнях пирамиды показали, что внутри она полая — никакой кучи земли, обложенной камнями. Так же на втором уровне была обнаружена обвалившаяся стена, заложенная свежей кладкой. Ещё один интересный момент — слева от пирамиды, если стоять к ней лицом можно обнаружить следы подкопов, которые были заложены большой плитой. Так вот, если прислонить к щели между ямой и плитой ухо, то можно отчётливо услышать… шум воды. И последнее, на мой взгляд самое интересное — стены шахты поросли различными растениями. Так вот, это совершенно не вяжется с засыпанным свежей землёй и соломой дном шахты, на котором ничего не успело прорасти. Наводит на размышления, что это было сделано умышленно, но не понятно кем и с какой целью. В общем я изложила две версии, а какой именно верить — выбирать вам.

На вершину пирамиды нам не удалось подняться, потому что около пяти лет назад с неё упал какой-то турист и разбился. После этого лестница на верх была закрыта. Говорят, что можно дать охране 10 $ и подняться на вершину загадочной пирамиды. Не знаю насколько данная информация достоверна — мы её не проверяли.

Существует так же предание, что Koh Ker надстроен на пирамиде более раннего периода и фактически повторяет принцип пирамид в Южной Америке. Предположительно холм, который находится в 50-ти метрах от пирамиды  Прасат Пранг тоже является пирамидой, правда на данный момент не расчищенной.

Осмотрев все, что смогли на тот момент вокруг пирамиды, мы вернулись к нашей машине и продолжили путь. Теперь наш маршрут лежал к храму Beng Mealea, по пути к которому мы заехали посмотреть на храм Prasat Chreng. Это очень маленький храм, сразу на выезде из Ко Кера, подход к которому засыпан собственными фрагментами превратившимися в пыль. Растения и корни деревьев практически его уничтожили, но возле него все равно нес дежурство охранник. Сделав несколько интересных фото мы поехали дальше.

В Бенг Мелиа мы прибыли в первом часу дня. В переводе название храма звучит, как «Озеро лотосов» и путь к нему лежит по насыпи через ров, заполненный водой и охраняемый нагами — мифологическими, многоголовыми змеями. Ров очень сильно зарос лотосами — предполагаю, что отсюда и название храма.

Бенг Мелиа поражает с первого взгляда. Храм не восстанавливали вообще. Есть информация о том, что он был разминирован только в 2007 году и является явно не туристическим местом. Единственный след цивилизации — это оставленные французами, после съёмок фильма, деревянные лестницы и помосты. По ним удобно обойти весь храм. Но, благодаря собственному любопытству и нашему маленькому камбоджийскому гиду, мы полазили и внутри развалин.

Находится храм в 40 км к востоку от основной группы храмов Ангкор или 77 км от Сием Репа. По основной версии, он был возведен в начале XII века и был посвящён богу Вишне. И хотя храм построен, как индуистский, в нем встречаются барельефы с изображением буддийских сцен. Альтернативная версия гласит, что именно Beng Mealea и является тем самым древним храмом, который пытались повторить все дальнейшие короли Ангкора, только у них это так и не вышло.  И еще один интересны момент – никто так и не смог повторить рисунков, как на барельефах в храме Beng Maelea.

Основным материалом при строительстве был использован базальт, а не песчаник или силикат, как принято считать. У ручья, который находится на расстоянии 5 км от храма, обнаружены вырезы квадратных блоков из базальтовых пород. Вероятно там и изготавливали блоки для его строительства.

Храм представляет собой математически безупречное строение и весь имеет “замочное” строительство. Именно по этой причине он так интересно рассыпался, но продолжает оставаться на 60% в отличном состоянии. На данный момент многие обвалившиеся камни лежат в огромных, не разобранных кучах, внутри башни и галереи поросли травой и деревьями. Зрелище просто фантастическое! На территории храма мы нашли совершенно не характерный для этих мест саркофаг. До сих пор для нас остаётся загадкой, как он туда попал.

Кстати, на территории храма мы обнаружили фрагменты камней со следами механической обработки, а точнее Т-образный паз на дне стыка блоков. Все бы ничего, только такая обработка была характерна для Южной Америки. Что наводит на мысль о датировке некоторых строений Камбоджи. Возможно они намного древнее, чем принято считать.

Осмотрев храм Бенг Мелия, наша программа на день была исчерпана. Поэтому мы попросили нашего водителя Денга отвезти нас куда-нибудь покушать и обратно в отель.По пути он нас отвез к обезьянкам, которых мы покормили и сфотографировали.

На место мы прибыли после 5 вечера и договорились встретиться, как всегда, у бассейна. Надо было освежиться после трудного дня и обсудить планы на вечер. На завтра было запланирован осмотр храмов большого круга.

Оставь свой отзыв

* – обязательные поля