Main image
12 июня
2010
Виктория@Семья.lv

Последний день в Камбодже мы решили посвятить осмотру храма Banteay Srey и большому кругу Ангкор Вата. Третий день марафона по храмам мы встретили в состоянии полувыжатых лимонов. Бешеный темп осмотра и постоянный недосып давали о себе знать. Правы те, кто говорит, что нельзя осмотреть все храмы Ангкор Вата за три дня. Нет, теоретически можно, просто надо брать билет на три дня в течение недели и осматривать храмы через день, делая небольшие передышки для отдыха. Иначе все будет сливаться в однообразную кучу глыб и развалин, которые будут мало чем отличаться друг от друга.

Первым на нашем маршруте был храм Banteay Srey, в переводе как «Цитадель Женщины», построенный в 967 году. Он находится в 37 км от Сием Репа и посвящён индуистскому богу Шиве. Основным материалом для строительства служил красный песчаник. Здания комплекса достаточно миниатюрны по сравнению с другими храмами, что весьма необычно для построек того периода. Стены храма украшает сложная декоративная резьба и резные фигурки. Храм считается «Жемчужиной кхмерского искусства».

И хотя храм посвящён Шиве, внутри здания разделены вдоль центральной оси, ориентированной на восток-запад. Здания, расположенные к югу посвящены Шиве, а к северу от оси — богу Вишну. Предполагается, что название храма появилось из-за множественных изображений полубогини Деват, вырезанных на стенах. Кстати, на закате солнца храм вспыхивает розовым светом. К сожалению мы были утром и всего великолепия не смогли увидеть.

Осмотрев Бантей Срей мы отправились к расположенному рядом водопаду Kbal Spean. Посещение водопада не будет стоить вам ничего. По какой-то причине вход туда бесплатный. Правда вам придётся совершить подъём по горной тропе длиной в 1800 метров. Подъём не из лёгких, много сложных мест для переходов.

Кбал Спен надо осматривать после окончания сезона дождей. По причине низкого сезона мы не увидели всего великолепия водопада. Зато, дойдя до него я с огромным наслаждением постояла под его скромными потоками воды. В жару +40, я вам скажу, очень хорошо освежает.

На самом деле Kbal Spean является уникальным храмом-рекой. Он считается местом зарождения жизни или «рекой тысячи фаллосов». Исток реки, её каменное русло украшено изображениями тысячи фаллосов и божеств, которые как бы выходят из воды. Вода символизирует первичный хаос, из которого возникла жизнь. Кхмеры полагали, что фаллосы или линги оплодотворяют и очищают воду для восточного Барая, вода которого питала рисовые поля. Это по их мнению давало большой и богатый урожай риса.

Осмотрев Kbal Spean, мы вернулись к нашему водителю, подкрепились кокосовым молоком и отправились на осмотр большого круга храмов Ангкор Вата. Нам предстояло осмотреть храмы Pre Rup, Ta Som, Neak Pean и Preah Khan. А так, как силы были уже на исходе (давал о себе знать подъём к водопаду), мы решили осмотреть их мельком. Правда East Mebon и Sras Srang мы не увидели. Ничего, в следующий раз обязательно это сделаем!

Первым на нашем пути был храм Пре Руп — храм гора, посвящённый богу Шиве. Считается, что постройка этого храма ознаменовала переход к классической архитектуре от доклассической. Сделав несколько фото на фоне храма, мы поехали осматривать Ta Som.

Та Сом построен в классическом стиле Байона в конце 12-го столетия. Это небольшой храм, расположенный к северо-востоку от Сием Репа. Изначально он был построен, как монастырь, центральный вход в который до сих пор украшает лицо Джаявармана VII. Храм так же находится в состоянии разрушения, с многочисленной растительностью и деревьями внутри.

Далее по маршруту следовал Neak Pean, который является одним из самых удивительных сооружений Ангкор Вата. Он представлял собой комплекс водохранилищ, предназначенных для лечения. Когда-то давно он был популярным местом для паломничества и по преданиям в нем находилось 14 изваяний богов и не менее тысячи линг. По сути это был буддистский храм, который располагался на острове по среди искусственного водоёма. Сейчас водоём уже не существует, он высох и зарос кустарником.

Из существовавших когда-то 13 водоёмов, сейчас восстановлено только пять. Посреди центрального водоёма возвышается башня с вершиной в форме цветка лотоса. Оставшиеся четыре водоёма расположены вокруг центрального, образуя крест и соединяясь между собой небольшими сводами. Считалось, что эти соединённые бассейны символизируют четыре стихии: Землю, Воздух, Огонь и Воду. И вода, изливаясь из центрального водохранилища через желоба различной формы омывала паломников, даруя им исцеление. Очевидно, что строительство бассейнов велось в соответствии с аюрведой.

Интересен тот факт, что в центральном водохранилище по периметру когда-то находилось 4 статуи. На данный момент французскими археологами реконструирована только одна из них. Статуя имеет туловище лошади и поддерживается сплетёнными человеческими ногами. Считается, что она символизирует фигуру коня Балаха. Легенда гласит о том, что когда-то правитель Авалокитешвара обратился в летающего коня и спас потерпевших кораблекрушение в море последователей с острова вампиров.

Осмотрев Неак Пеан мы двинулись в сторону храма Preah Khan. Мы подошли к храму со стороны, где вход охраняют две огромные гаруды. Впечатляет! Естественно, нас сопровождала толпа местных торговцев, от которых мы уже в силу усталости слабо отмахивались, как от назойливых мух.

История гласит, что король Джаяварман VII построил Пре Кхан в 12 веке для своего отца (кстати, храм Та Пром был построен им же, только для своей матери). С момента своего основания он был буддистским монастырем, в котором служило около 1000 монахов. На данный момент храм практически не восстановлен, в его развалинах растёт множество растений и деревьев.

В процессе осмотра мы разделились и ко мне пристал парнишка-гид, который стал показывать интересные места в храме. Самым интересным оказалось растение, листики которого от прикосновения складывались. Как объяснил гид, листики остаются сложенными в течение 2–3 минут и потом возвращаются в свое исходное расположение. Джунгли, однако.

Финальным аккордом стало посещение террасы с четырёхметровой статуей Будды, которая находится напротив храма Байон. Осмотрев её, мы поехали в отель. Это был наш последний вечер в Камбодже, утром предстояла дорога в Пном Пень и перелёт в Бангкок. К сожалению, Ярик и Юля не успели купить недорогие билеты на самолёт, поэтому наши пути до Бангкока разошлись.

Оставь свой отзыв

* – обязательные поля